价值的本质三性

发布日期：2026/6/3　 来源：admin　作者：许强　工作单位：山东泰信会计师事务所有限公司　浏览量：113

价值，既是综合世界万事万物，包括人类社会在内的价值，即大综合价值观，包括世界观和人生观；又是具体的标的物的价值，即具体价值观，是指用来对具体标的物进行衡量确认的等价物及其约当量，包括自然价值、社会价值以及自然与社会价值。

世界是什么？世界有什么用？两者是一个问题。回答世界是什么？必须知道世界有什么用？包括自然世界内部各有什么用？人类社会内部各有什么用？自然世界对人类社会有什么用？不回答世界有何用？就无法回答世界是什么？这是一个问题的两个方面，缺一不可。

同样道理。人生是什么？与人生有何用？也是一个问题的两个方面，缺一不可能回答另外一个问题。

因此，世界只有一个问题，那就是大综合的价值观。

什么三观不三观？，所谓的世界观、人生观、价值观，逻辑错乱。提出三观并列的人，其实他并不知道何为三观？

价值的本质在于其与大千世界之间存在的基本三性之上：

一、相关性

大千世界，万物互联。只要相关，就有价值；无关联便无价值。

二、效用性

效用性，包括自然效用性、社会效用性、自然与社会效用性。凡有效用性，便有价值；凡无效用性，便无价值。效用性是价值中的使用价值，不可或缺。

三、效用归属性

凡效用皆有归属，皆有秩序。或者所有权、或者使用权、或者安保控制权等。无效用归属控制权的效用，只有自然价值，无社会价值。例如空气。空气有相关性、效用性，但是无归属的控制性，因此空气只有自然价值，无社会价值。

经济学中的价值，是基于自然价值之上的社会价值。效用归属性价值，是其价值的本质核心。因此，经济学中的价值，实质上是一个法学问题，是权益问题，是社会财富权益的分布与流通秩序与增量的问题。