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今天是明天的基础，明天是今天的目标。今天的一切，都是为明天而准备的。没有明天的预期，今天的一切，都是没有意义的。因此，虽然今天是基础，能够影响甚至决定着明天的预期，但是，归根结底，对明天的预期，决定着今天的基础。基础是为明天的预期而准备的基础。
上层建筑，是为了明天的更美好，而在今天的经济基础上建立的政治制度及其体制。因此，不仅今天的经济基础决定着明天的上层建筑；而且，明天的上层建筑，决定着今天的经济基础。因为，今天是为明天而准备的。因此，不仅明天的制度决定着明天的生产力；而且，明天的制度还决定着今天的生产力。
今天的商品价值，是明天商品价值的基础；明天商品的价值预期，是今天商品价值的目标。不仅今天商品价值的基础，决定着明天商品价值的预期；而且明天商品价值的预期，决定着今天商品价值的基础。因为今天是为明天而准备的。
因此，今天的劳动价值，虽然是明天劳动价值的基础，但是明天的劳动价值预期，决定着今天劳动价值的基础。
可见，马克思关于物化劳动转移价值，活劳动决定价值的理论，只说对了一部分，即只说了过去和今天，没有说清楚明天的预期，对今天劳动价值的决定。而明天的预期，不一定是过去与今天这些劳动者的预期。因此，劳动决定价值的理论是片面的。
更重要的是，一切商品都有归属，都有所有权。因此，一切商品的价值，都由商品所有权来决定，即权力决定商品的价值，而不是劳动决定商品的价值。劳动只是权力的附属品，不能超越权力。
并且，同样道理，今天的权力是明天权力的基础，对明天的权力有决定作用。但是今天的权力是为明天的权力而准备的，因此，归根结底，明天的权力对今天的权力，才真正地具有决定性的作用。
人类社会的根本是权力，是权力左右着人类社会。人类社会的一切，都离不开权力。个体权力服从于社会整体权力。社会整体权力，即政治权力。因此，个体权力必须服从于政治权力。
明天是希望，是理想，是预期，是目标；今天是基础，是条件，是片断，是为明天服务的，是明天的准备。一切都是为了明天，没有明天，就没有今天的一切。
明天决定着今天！社会才有希望，人生才有意义。一切社会科学都必须符合这一逻辑规律！否则，都是亡命徒的理论，是匪徒思想，是盗贼学说！
