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狗屁经济学71—— 不同社会环节中的价值
处于不同的社会环节中，价值有五种不同的价值，分别是：预期价值、生产价值、交换价值、效用价值和权力价值。
一、预期价值，
预期价值，是指人们在预期环节中，形成的有关利害人类生存和发展的观念。价值是与人类的生存和发展息息相关的具有利害对比关系的万事万物。因此，价值，首先是人们的主观意识、主观愿望中存在的有关利害的想象，是人们通过科学研究、设计论证、可研报告、广告宣传、舆论渲染、生活经验、感官喜好等方式确定的利害的预期。价值，其次才是预期决定行动，预期决定劳动生产，预期决定商品交换。
二、生产价值，
生产价值，即劳动价值，是指自然资源与人类劳动相结合的产生环节中，体现的价值，即财产物资、动力、技术、品牌、信息等资源的生产中，凝结的人类一般的抽象劳动。这是马克思主义的劳动价值观中的价值。价值是劳动创造的，并且，一切价值都要以劳动价值为参照物形成比价。劳动价值是一切价值的基础。劳动价值分为直接劳动价值和间接劳动价值。直接劳动价值是指当代劳动者直接通过脑力和体力的消耗而产生的价值；简接劳动价值是指因为地域、历史、战争等原因，由前辈、祖先的劳动付出而获得的自然资源、原材物料、海洋和土地、劳动产品、知识产权等因为劳动物化、继承、转移而产生的价值。其实，生产价值、劳动价值，除了垄断商品外，商品的价值是由商品的购买者拟生产该商品所需要的抽象劳动代价所决定的，而不是由该商品实际生产者的抽象劳动所决定的。
三、交换价值
交换价值，起初是两种不同商品之间的使用价值交换的比例关系，即物物交换的比例关系；后期是商品价值与货币价值交换的比例关系。交换价值是物品在交换环节中，体现的价值。由于价值更多的时候是指“值价”，值得交换的价值，即交换价值、交换对比价值、即，交换对价、交换价格。
值得交换的价值，因人而异，表现为不同的具体价格。其中平均价格，即价值，是大多数人共同认定的值得交换的价格或价值。因此，价值的量就是交换价值，是平均的交换价值而已，是平均价格而已！
事实上，马克思所说的价值，是生产价值。生产价值必需通过交换来实现。生产价值只是商品生产者的单方面估值，是单相思，不是真正的价值。真正的价值是值价、是对价、是交换价值、是对比价值，是经过交换对比，双方共同确认兑现的价值，是消费者假定自己生产该商品所需要凝结的抽象劳动耗费所决定的价值，决不是现实商品生产者单相思的生产价值所能单独决定的价值！
可见，在生产价值形成之前，市场上就已经存在着这一商品的预期价值、可行性论证评价中的价值、可能性值价、可能性对价、他人预期的价值等具有可能性的交换价值，不是有了生产价值，然后才有了交换价值；而是在生产价值形成之前，就有了这种预期的交换价值了。至于生产价值形成之后的交换价值，是现实的交换价值、是现实的对价。思想决定行动，预期决定现实。预期价值决定价值行动，决定价值生产，决定交换价值；价值预期决定生产价值，决定交换价值。没有预期价值，就没有劳动价值、就有生产价值、就没有交换价值。预期价值具有一切价值的先决作用。
其实，先有鸡还是先有蛋的问题，也同样影响着人们关于预期价值、生产价值、劳动价值、交换价值的价值认定问题。 事实上，任何社会事务的循环，都是交替、交叉进行的，不可能千篇一律机械地按照单一的程序运行。
四、效用价值，
效用价值，是指各种物品满足人们的生产及生活的需求、喜好等各种使用价值的消费环节中，而获得的对价。这是物品的终极价值。
五、权力价值，
权力价值，即与权力相关的价值。事实上，人类社会中，一切商品价值的背后，都是由人类社会劳动及劳动社会组织衍生出来的权力属性所控制着，一切商品的预期、生产、交换和消费，都是商品的所有权、控制权、使用权的流通和转让。一切商品的所有权、控制权、使用权都是有归属的，且都是基于人类社会劳动关系所形成的政治关系的结果：要么是和平政治关系的结果，要么是战争政治关系的结果，都是劳动及劳动组织的结果。战争劳动是更大的社会劳动。因此，一切价值的背后，都离不开人类的劳动及劳动组织，更离不开人类劳动及劳动组织所形成的政治权力关系的决定。因此，一切商品的生产和交换，都是权力的流通和转让；一切物品的效用价值都是劳动价值的表现。不仅直接的劳动产品有价值，而且人类间接的劳动产品也有价值，例如：靠战争、继承、世袭下来的山川、地理、自然景观、沙石树木等原材物料、阳光、空气、海洋都有价值。之所以城市土地价值最高，城郊的土地比偏远山村的土地价值较高，是因为其中凝结的人类劳动不一样多。但是，一切商品之所以有价值，首先其必须有效用；其次且更为重要的是，其必须有抽象劳动的凝结；再次，更为重要的是，其必须有权力的归属和权力的交换。没有权利的归属和权力的交换，任何商品都没有价值。权力价值是最大的价值。权力价值是法律秩序赋予的价值。权力价值可分为所有权价值、控制权价值、使用权价值等不同的权力价值。人们不能只看到效用价值的自然属性，必须看到效用价值背后的社会属性，尤其是效用价值的权利价值属性。虽然不论商品是否是直接的劳动产品，只要其有用就有价值，但是，一切有用或者无用，都是由权力决定的。权力许可有用才能够有用，权力不许可不能用；不能用，则是无效用的价值，即无价值。当然，天生无用的东西，一般说来，是没有价值的东西，除非权力任性。权力价值，无处不在，任何环节都在。
总之，价值，或者是由单方面权力或者少数权力所决定的商品的垄断价值；或者是由多方权力竞争所决定的自由市场价值、或者是预期形成的价值、或者是劳动产生的价值、或者是交换价值、或者是效用价值、或者是自然界原始存在的原材料、山川景观、海洋地理价值，都是其对人类产生效用对比和交换，而形成的预期对价和现实对价，其本质都是人类抽象劳动凝结的权力价值。
