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狗屁经济学27——什么是价值及价值决定？
价值分为客体价值、主体价值、客体对主体的价值三种。
1. 客体价值，是客观事物之间对立统一的功效关系。这种价值是自然科学中的价值，且，这种价值与使用价值是同义词，不分伯仲，互相通用。
2. 主体价值，是人类自身喜怒哀乐、真善美偏好、假恶丑排斥等之间对立统一的功效关系。这种价值是社会伦理道德科学中的价值，且，这种价值与使用价值是同义词，不分彼此，相互通用。
3. 客体对主体的价值，是客观事物对人类社会对立统一的功效关系。其中最主要的是商品价值。
商品价值是价值体系中的重要的组成部分。除了商品自身存在的纯粹客体价值之外，商品价值是客体对主体的价值，即商品对人类产生功效的对立统一关系。
商品价值之所以是商品对人类产生功效的对立统一关系，是因为：
1. 商品对人类发挥使用价值，即能够满足人类物质文化生活需求的功效或者效用。这是商品对人类的自然属性，表现为人类对商品的需求、市场交易、消费、使用功效或者效用等人类社会商业现象的发生。这是商品价值的终极存在形式。
2. 在商品对人类发挥使用价值的终极存在之前，商品处于被人类因爱好对比取舍决择的过程。这个过程十分重要，它决定着商品价值的高低及其交易是否成功。这个过程之所以决定着商品的价值，其根本原因在于这个过程因为人的好恶对比取舍决择的底线是商品购买者以其自己生产该商品所需要的抽象劳动耗费为尺度，来决定他人生产的商品价值的高低，从而决定自己是否用等价的货币来购买商品的过程。这个过程是主观判断取舍的过程，当然这个主观判断取舍的过程必须以切实可靠的客观实际抽象劳动耗费为基础，否则必然做出错误的决择，必须导致商业的失败。
这个由好恶对比而取舍决择的过程，实际上就是通常所说的商业预期。因此说：人们的商业预期决定了商品的价值；或者说，马克思关于劳动价值决定论，实际上就是商业预期决定价值论；也就是说，商业预期的本质尺度就是抽象劳动，也就是商业预期中的抽像劳动决定了商品的价值。并且，是他人的无差别的抽象劳动决定了自己所生产商品的价值。
3. 商业预期不仅包括上述第二项内容，还包括上述第一项内容。商业预期既包括主观判断决择过程，又包括主观判断决择后的实践过程和结果，即包括决择的商品发挥使用价值的过程，这具体包括需求、市场交易、消费、使用功效或者效用等商品价值的终极存在过程。
可见，只有在商品中存在着价值与使用价值的对立，二者不是同义词，二者必须分清彼此。其中使用价值是价值的终极存在形式，是价值的载体，包括需求、交换、买卖、消费、使用、功效、效用、边际效用等具体的存在形式。当然这些终极的价值存在形式，对价值起着决定性的作用，但这不是最本质的决定性因素。其最本质的决定因素是，在这些具体使用价值存在过程中和其存在过程之前的商品交换者的预期过程中所存在的人类无差别的抽象劳动，简称商业预期。
可见，商业预期，即买卖双方好恶对比的取舍决择过程本身就是一种高级的抽象劳动，是这种高级的抽象劳动决定着商品的价值。
可见，商品价值的决定因素是由商品直接生产者客观存在的抽象劳动，发展变成了购买商品者预期的假如自己直接生产该商品所需要的抽象劳动的耗费，再发展变成了商品买卖双方的共同预期，从而变成了一个纯粹主观的决定性因素。其实，这种主观因素，不是无根据的胡思乱想和狂想，而是一个以客观的抽象劳动为基础尺度的主观预期，是可靠的科学预期、期望、预案、预判、设想、设计、蓝图、目标，甚至是理想、梦想、志向、思潮、共识、习惯、风尚、潮流等。广告引导潮流，广告创造价值，就是例证！市场预期推动股票溢价，就是例证！獐子岛的海参被大风吹跑了的新闻一出股价爆跌，就是例证！预期决定价值！预期的抽象劳动决定价值！
可见，马克思的劳动价值决定论不是静态的，而是动态的；不是孤立的静止点，而是发展变化的全过程；不仅是客观的存在，而且是主观的预期。更重要的是，那些所谓的认为需求、交换、消费、功效、效用、边际效用等使用价值的种种存在方式是价值的决定因素的资产阶级经济学家的观点，统统都是马克思劳动价值决定论的分支，都不违背马克思主义的劳动价值论，都与马克思主义的劳动价值观如出一辙。
可见，马克思主义劳动价值观能一统天下各种流派，让万流归海。
可见，马克思主义劳动价值观放之于四海而皆准！
