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马克思劳动价值决定论放之于四海而皆准
预期，即价值。价值，即预期！预期观，即价值观！所有现在的价值都是未来预期的现值！
他人对自己的预期，才是自己的价值，若他人对自己没有预期，则自己没有价值。
自己对他人的预期就是他人的价值。自己对他人的预期如果是不可转移的，那你就是他人的最可靠的价值。
预期，既是预判，又是期望。他人预判，是指他人对自己无需求的一种判断。他人的预判是自己现实的成长趋势；他人期望，是他人对自己有需求的一种期望。他人的期望是自己现实的价值。
因为商品有效用，人们才有期望，才有需求，才有喜好。有喜好才有消费、才有市场，才有价值。这一切都是以期望者假如自己生产该商品需要花费的抽象劳动或成本为定价前提的。
因此，一切商品的价值都是由他人预期的抽象劳动所决定的，而不是由该商品的直接生产者的抽象劳动所决定的。离开了他人预期的抽象劳动，该商品直接生产者的抽象劳动毫无意义！不可能是无差别的人类共同的抽象劳动。尽管孤岛的鲁滨逊也统计自己生产耗费的平均必要劳动时间，但是鲁滨逊的平均必要劳动时间，因其产品不是用来交换的商品，因此其劳动不是人类共同的无差别的抽象劳动。只有鲁滨逊生产的产品用来与他人交换而成为商品的时候，他的抽象劳动才是人类共同的无差别的抽象劳动。
可见，抽象劳动是社会中人类共同的无差别的抽象劳动，是大家互相依存的必须对比而存在的抽象劳动，是一个社会整体的动态发展变化的抽象劳动，不是孤立、静止的存在。
可见，马克思的劳动价值决定论一网打尽天下所有的价值决定论。什么效用决定价值、需求决定价值、市场决定价值、消费决定价值、喜好决定价值等等，都是预期决定价值，最终都是他人的抽象劳动决定价值！马克思劳动价值论放之于四海而皆准！
