会计审计创新论坛
价值他定定律之三
价值他定定律，是指一切价值都是由别人来决定的，即由使用者来决定的必然规律。使用者不仅决定价值的有效存在与否，而且决定着价值量的大小。
价值他定定律是由价值概念自身的本质特征所决定的，即，价值天生存在的相对性所决定的。
价值是由两部分组成的：价和值。其中的关键是值，而不是排在之前的价。值不值？值不值得？这是价的根本。这当然必须由别人来评价和决定，而不是由事物自身来评价和决定的。即使处于垄断地位的物品也是这样的。尽管处于供不应求，具有垄断地位的物品可以高定价，但是再高的定价也必须有人接受认同；没有人接受认同，高定价是毫无意义的单相思。并且，高定价的垄断只是分类了使用者的类别，限制了一些支付能力低的人使用，并未从根本上改变价值他定的事实，只是改变了他定的人数多与少的现象，何况，没有能永远处于垄断地位的物品。
价值源，即价值的源头，价值的来源。既然价值具有天生的相对性本质，那价值源必然存在两个方面：被价值与价值。
被价值，是指被赋予了价值的事物和人。
价值，是被价值的事物和人，由他定的价值。
可见，价值天生就包括两个紧密相连不可分割的对立面，即被价值和价值，二者缺一不可！被价值与价值，是一个问题的两个方面，必然同时存在。尽管人们通常只说价值，被价值被忽视了，但是这不等于它不存在！
价值源中的被价值，按其形成的原因不同，可分为两大类：一、由自然形成的事物和人，简称自然；二、由人的劳动形成的事物和人，简称劳动。显然，价值中的被价值分为自然价值与劳动价值两部分。自然有价，劳动有价，二者都存在价值。自然有价，不须劳动；劳动有价，必须劳动。
可见，马克思的劳动价值学说只是人类全部价值理论中的一部分，必须同时承认自然价值论，才是完整的人类价值理论！
