我的窗前有一群山，大大小小的山头数也数不清。自东向西数，能叫上名字的就有九座山，分别是洪山、转山、回龙山、荆山、老虎山、大岭、佛慧山、平顶山和燕子山。

       我天天看窗前的山，甚至一天要看很多次，抬头见山。尽管这样，可是让我描绘出这些山的形状及特点那也是很难的。山无定型总有形，纵横交错显神灵。绵延起伏、层岚叠嶂、崎岖峥嵘、悬崖陡峭等等，我几乎没有更多的词语来形容。但是我百看不厌，群山总是让我的思维不停止，浮想联翩。

        早晨，太阳刚刚升起的时候，万重光晕围绕着太阳冉冉放射，群山似乎刚从睡梦中睲来，整个山体幽暗深黑，轮廓稳定清晰。山的东边光茫万丈，山的这边一片幽暗。

        中午，焱阳当空，一切都在光明中。群山似乎复活了在不停地喘息。山顶簿雾蒸腾，山的轮廓似乎在跳动，显得模糊不清。

        晚上，皓月当空，一片静谧中，山似乎停止了呼吸，其轮廓又变得清渐稳定了。当然，漆黑的夜晚，山与万物一样会掩去了它的身影。

       遇上阴雨天气，云彩在山间飘浮，尤如仙境一般，带给你无限的遐想。

       我搞不清山，为何叫山，山的本质是啥？是山突兀的样子吗？突兀到何种程度才是山、是丘、是岭、是峰、是岗或者是冈？我也不知道山的外延究竟有多少？铁山、土山、石山、冰山、火山等等。

        我搞不清为啥有的山有名字，有的山没有名宇？那样一个庞然大物竟然没有混出个名字来！

        我搞不清几千年来为啥它们分别叫上述那样的名字？比喻洪山为啥叫洪山？九座山中最高的山是最南边的大岭，为啥叫岭不叫山呢？回龙山我怎么也看不出回龙的形状，这可能是因为我站的高度不够、角度不对。不是山的问题而是我自己的问题。其实你即使找对了角度看出了回龙的样子，那也是人们强加给这座山的名字，就这座山本身来说它无所谓。但是这样让我坚定了我的哲学信念：真正客观的东西你并不知道它究竟是什么东西；当你知道它是什么东西的时候它已经不客观了。我们都生活在先人已经做出的假说中，只是在不断地坚持和传承，有谁真正关心它的对与错呢？世界是唯一物质的，有看的见的物质和看不见的物质；意识也是一种物质，是符号化的物质，是物质的另外一种或几种存在形态。例如水中月，镜中花，人脑中的物，其他动物脑中的镜像，动物的意识等等，都只是一种物质在另外一种物质中的反射罢了。只不过人脑的物质反射更加无花八门、多种多样、甚至反复多角度反射罢了。事实上，物与物之间也存在互相反射影像，只不过我们不知道罢了。所有的影像，包括人的意识影像都是一种物质的存在。这与计算机硬件软件及信息流一样，都是一种物质的存在。可见将物质和意识对立起来，认为世界是二元的观点是错误的！

        山为啥总在我的眼前？我为啥与这些山近在只咫却看不透山的真面目？我需要继续观察体会，继续浮想联翩。