如果不迷痴，

怎么会有诗？

如果没有深思，

怎么会有诗？

诗无关乎中规的平仄，

也无关乎中矩的对仗，

更无关乎格律，

更无关乎方块似的工整。

那被匡死的东西，

怎么会是诗？

古体诗只是古体诗，

是被匡死了的死诗，

并不是诗的全部。

当然死诗也会流传，

流传的诗不一定不是死诗。

木乃伊至今仍为世人所着迷，

木乃伊并不是逝者的全部。

梅以弯曲为美，

杂乱无章定有章。

整齐划一的工整，

只是死板的僵硬和教条。

如果说楷书美，

何以要草书？

诗是清静中的放纵，

诗是平静中的奔放，

诗是悠闲中不甘沉寂，

诗是一切不平静后沉静下来灵魂的沉淀，

诗是灵魂沉淀后的继续张扬，

诗只关乎押韵的精炼的情怀。

诗无拘无束，

诗似蛇影龙形。

诗既是狂风骤雨，

雷霆万钧，

又是小桥流水，

清静绵柔。

诗者，

从言从寺从寸土也。

寺者，

讲经布道的地方也。

寸土者，

一寸一寸度量讲解大地宇宙万物及情怀也。

因此，

诗者，

自由地运用精短并且有韵律的文句表达宇宙万物及情怀的文章也。

不必所谓的对杖，

不必死板的工整，

不必死究的格律，

朗朗上口，

随心所欲，

精炼后的情怀，

一定就是诗！